.. 10 Solat Yang Ditolak ..

     Rasulullah s.a.w. telah bersabda yang bermaksud : "Sesiapa yang memelihara solat, maka solat itu sebagai cahaya baginya, petunjuk dan jalan selamat dan barangsiapa yang tidak memelihara solat, maka sesungguhnya solat itu tidak menjadi cahaya, dan tidak juga menjadi petunjuk dan jalan selamat baginya." (Tabyinul Mahaarim) Rasulullah s.a.w. telah bersabda bahawa : "10 orang solatnya tidak diterima oleh Allah s.w.t., antaranya :

1. Orang lelaki yang solat sendirian tanpa membaca sesuatu.
2. Orang lelaki yang mengerjakan solat tetapi tidak mengeluarkan zakat.
3. Orang lelaki yang menjadi imam, padahal orang yang menjadi makmum membencinya.
4. Orang lelaki yang melarikan diri.
5. Orang lelaki yang minum arak tanpa mahu meninggalkannya (Taubat).
6. Orang perempuan yang suaminya marah kepadanya.
7. Orang perempuan yang mengerjakan solat tanpa memakai tudung.
8. Imam atau pemimpin yang sombong dan zalim menganiaya.
9. Orang-orang yang suka makan riba'.
10. Orang yang solatnya tidak dapat menahannya dari melakukan perbuatan yang keji dan mungkar."

     Sabda Rasulullah s.a.w. yang bermaksud : "Barang siapa yang solatnya itu tidak dapat menahannya dari melakukan perbuatan keji dan mungkar, maka sesungguhnya solatnya itu hanya menambahkan kemurkaan Allah s.w.t. dan jauh dari Allah s.w.t.." Hassan r.a berkata : "Kalau solat kamu itu tidak dapat menahan kamu dari melakukan perbuatan mungkar dan keji, maka sesungguhnya kamu dianggap orang yang tidak mengerjakan solat. Dan pada hari kiamat nanti solatmu itu akan dilemparkan semula ke arah mukamu seperti satu bungkusan kain tebal yang buruk."


Renung-renungkan dan selamat beramal ~~

♥ ¤ .. To All My Friends .. ¤ ♥

*** To My Friends Who Are ***

SINGLE

Love is like a butterfly .

The more you chase it , the more it

eludes you.

But if you just let it fly, it will

come to you when you least expect it.

Love can make you happy but often it

hurts ,

but love's only special when you give

it to someone who is really worth it.

So take your time and choose the best.

*** To My Friends Who Are ***

NOT SO SINGLE

Love isn't about becoming somebody

else's "perfect person."

It's about finding someone who helps

you become the best person you can be.

*** To My Friends Who Are ***

PLAYBOY/GIRL TYPE

Never say "I love you" if you don't

care.

Never talk about feelings if they

aren't there.

Never touch a life if you mean to

break a heart .

Never look in the eye when all you do

is lie.

The cruelest thing a guy can do to a

girl is to let her fall in love

when he doesn't intend to catch her

fall and it works both ways...

*** To My Friends Who Are ***

MARRIED

Love is not about "it's your fault",

but "I'm sorry" .

Not "where are you", but "I'm right

here."

Not "how could you", but "I

understand."

Not "I wish you were", but "I'm

thankful you are."

*** To My Friends Who Are ***

ENGAGED

The true measure of compatibility is

not the years spent together

but how good you are for each other.

*** To My Friends Who Are ***

HEARTBROKEN

Heartbreaks last as long as you want

and cut as deep as you allow them to

go.

The challenge is not how to survive

heartbreaks but to learn from them .

*** To My Friends Who Are ***

NAIVE

How to be in love: Fall but don't

stumble, be consistent but not too

persistent, share and never be unfair,

understand and try not to demand, and

get hurt but never keep the pain.

*** To My Friends Who Are ***

POSSESSIVE

It breaks your heart to see the one

you love is happy with someone else

but it's more painful to know that the

one you love is unhappy with you.

*** To My Friends Who Are ***

AFRAID TO CONFESS

Love hurts when you break up with

someone.

It hurts even more when someone breaks

up with you.

But love hurts the most when the

person you love has no idea how you

feel.

*** To My Friends Who Are ***

STILL HOLDING ON

A sad thing about life is when you

meet someone and fall in love,

only to find out in the end that it

was never meant to be

and that you have wasted years on

someone who wasn't worth it.

If he isn't worth it now he's not

going to be worth it a year or 10

years from now.

Let go.....

TO ALL MY FRIENDS

My wish for you is a man/women whose

love is honest, strong ,

mature , never-changing, uplifting,

protective, encouraging, rewarding and

unselfish.

ANYWAY I WISH YOU ALL.. TILL THEN MY FRIENDS..

•••••.¸¸.•♥ ¤ Tentang Sesuatu ¤ ♥•.¸¸.•••••

 

 

 

.. 19 Keistimewaan Wanita Menurut Hadis ..

1.  Doa  wanita itu lebih makbul daripada lelaki kerana sifat penyayang yang lebih kuat  daripada lelaki. Ketika ditanya kepada Rasulullah SAW akan hal tersebut, jawab baginda , " Ibu lebih penyayang daripada bapa dan doa orang yang penyayang tidak akan sia-sia." 


2. Wanita yang solehah (baik) itu lebih baik daripada 1000 lelaki yang soleh. 


3. Barangsiapa yang menggembirakan anak perempuannya, darjatnya seumpama orang yang sentiasa menangis kerana takutkan Allah .Dan orang yang takutkan Allah SWT akan diharamkan api neraka ke atas tubuhnya. 


4. Wanita  yang tinggal bersama anak-anaknya akan tinggal bersama aku (Rasulullah SAW) di dalam syurga. 


5. Barangsiapa membawa hadiah (barang makanan dari pasar ke rumah lalu diberikan kepada keluarganya) maka pahalanya seperti melakukan amalan bersedekah.Hendaklah mendahulukan anak perempuan daripada anak lelaki. Maka barangsiapa yang menyukakan anak perempuan seolah-olah dia memerdekakan anak Nabi Ismail. 


6.  Syurga  itu di bawah telapak kaki ibu. 


7.  Barangsiapa mempunyai tiga anak perempuan atau tiga saudara perempuan atau dua anak perempuan atau dua saudara perempuan lalu dia bersikap ihsan dalam pergaulan dengan mereka dan mendidik mereka dengan penuh rasa takwa serta sikap bertanggungjawab, maka baginya adalah  syurga. 


8.  Apabila memanggil akan dirimu dua orang ibu bapamu, maka jawablah panggilan ibumu terlebih dahulu. 


9.  Daripada Aisyah r.a." Barangsiapa yang diuji dengan sesuatu daripada anak-anak perempuannya  lalu dia berbuat baik kepada mereka, maka mereka akan menjadi penghalang baginya daripada api neraka.
  
10. Wanita yang taat berkhidmat kepada suaminya akan tertutuplah  pintu-pintu neraka dan terbuka pintu-pintu syurga. Masuklah dari mana-mana pun  pintu yang dia kehendaki dengan tidak dihisab. 


11.  Wanita yang taat pada suaminya, maka semua ikan-ikan di laut, burung di udara, malaikat di langit, matahari dan bulan semua beristighfar baginya selama mana dia taat kepada suaminya serta menjaga solat dan puasanya.
  
12.  Aisyah r.a berkata, "Aku bertanya kepada Rasulullah, siapakah yang lebih besar haknya terhadap wanita?" Jawab Rasulullah SAW  "Suaminya." " Siapa pula berhak terhadap lelaki?" Jawab Rasulullah SAW, "Ibunya."
  
13.   Perempuan apabila sembahyang lima waktu, puasa di bulan Ramadhan, memelihara kehormatannya serta kepada suaminya, masuklah dia dari pintu syurga mana sahaja yang dikehendaki.
  
14.  Tiap perempuan yang menolong suaminya dalam urusan agama, maka Allah SWT memasukkan dia ke dalam syurga terlebih dahulu daripada suaminya (10,000 tahun). 


15.   Apabila seseorang perempuan mengandung janin dalam rahimnya,maka beristighfarlah para malaikat untuknya. Allah SWT mencatatkan baginya setiap hari dengan 1,000 kebajikan dan menghapuskan darinya 1,000 kejahatan. 


16.  Apabila seseorang perempuan mulai sakit hendak bersalin, maka Allah SWT mencatatkan baginya pahala orang yang berjihad pada jalan Allah. 


17.  Apabila seseorang perempuan melahirkan anak, keluarlah dia dari dosa-dosa seperti keadaan ibunya melahirkannya. 


18.  Apabila telah lahir anak lalu disusui, maka bagi ibu itu setiap satu tegukan daripada susunya diberi satu kebajikan. 


19.  Apabila semalaman seorang ibu tidak tidur dan memelihara anaknya yang sakit, maka Allah SWT memberinya pahala seperti memerdekakan 70 orang hamba dengan ikhlas untuk membela agama Allah SWT.

ohohhoohoo. . . .
jelex  sih. . .
tapi gak pa lah. .
^_*,

** CongratulaTion For ayang - Ayang Qu . . . **

selamat ya tyang Qu. akhirnya tinggi juga Ip popay.
Usaha semester ini Berhasil kan Popay. meski IPK yang Di inginkan belum tercapai.
Semoga semester 5 bsok di tingkatkan lagi yaaa. . .
Lops Popay . . .
^_^,

Konvoy Versi 2011 The Kebun Teh  => Singkarak  =>  waterBoom  =>  Si cinCin  => Lubay dah. . .

 

Momen terindah Ku bersama Teman teman. senang sekali perjalan sehari Konvoy. Hilang sudah Stress. . . . 

Sahabat selamanya. . .

Selingkuh Or Not?

oleh: Susi ratna sari *

Sering kali saya menemui beberapa pasien yang datang ke tempat praktik untuk berkonsultasi masalah perselingkuhan yang dia lakukan. Banyak alasan yang diungkapkan mengapa hal tersebut sampai terjadi. Banyak juga cerita mengenai pasangan yang sudah tidak seperti dahulu lagi. Cerita tentang betapa selingkuhannya sekarang begitu mengerti tentang diri pasien dan merupakan orang mampu menyalakan kembali api cinta pasien yang sudah padam beberapa masa lamanya.
Terdengar klise memang, tapi itulah kenyataannya yang ada. Walaupun kasus-kasus perselingkuhan di kamar praktik saya tidak terlalu banyak ditemui, sering kali juga saya mendengar cerita dari teman yang juga terlibat perselingkuhan. Beberapa hal yang saya catat dan ingin saya bagi kepada pembaca dalam hal perselingkuhan ini adalah seperti di bawah ini. Pendapat profesional saya tuliskan untuk sebagian hal yang terkadang memerlukan penjelasan lebih.
1.  Selingkuh itu baik asal tidak ketahuan
Beberapa teman dan pasien saya mengatakan mereka datang konsul ke saya karena selingkuhnya ketahuan. Pendapat mereka tentang selingkuh itu baik asal tidak ketahuan didasarkan pada kondisi bahwa selingkuh membuat hubungan komunikasi dengan pasangan resminya lebih baik. Anda boleh percaya boleh tidak, tetapi mereka sudah membuktikannya.
Pendapat profesional: Baiknya hubungan komunikasi dengan pasangan resmi mungkin diakibatkan karena energi negatif yang biasanya dibawa pulang ke rumah mulai berkurang karena menemukan cara pelepasan baik dengan bercerita dengan pasangan selingkuh maupun melakukan aktivitas bersama dengan pasangan selingkuh yang menyenangkan. Beberapa pasangan yang telah lama menikah memang kadang terjebak dalam kejenuhan dan ini bisa menjadi masalah besar bagi keduanya. Banyak pria dan wanita yang berselingkuh yang mengatakan bahwa hubungan komunikasi dengan pasangan resminya lebih baik daripada saat mereka tidak berselingkuh. Mungkin karena ketakutan akan ketahuan juga bisa membuat pasangan memperlakukan pasangan resminya dengan lebih baik.

2. Pasangan selingkuh juga berasal dari keluarga yang utuh

Saat ini bukan zamannya lagi seorang pria selingkuh dengan wanita pekerja seksual, pembantu rumah tangga, atau wanita lajang atau wanita janda. Saat ini sedang tren selingkuh dengan pasangan yang juga sudah berkeluarga. Baik wanita dan pria juga mempunyai kesempatan yang sama. Kalau dulu ada penelitian yang mengatakan kemungkinan pria selingkuh lebih besar bahkan ada yang mengatakan 9 dari 10 pria berselingkuh, mungkin karena selingkuhnya dengan para wanita single. Saat ini, banyak pria juga menyukai selingkuh dengan wanita yang masih bersuami, yang membuat kans persentase wanita dan pria untuk berselingkuh sama besar saat ini.
Pendapat profesional : Ada kemungkinan pria dan wanita berkeluarga yang selingkuh saat ini mengharapkan keadaan berbeda tetapi tetap menggambarkan suasana kekeluargaan. Selingkuh dengan wanita atau pria single juga membuat seringkali kerepotan karena ada tuntutan untuk segera menikahi pasangan dan kadang menjadi beban. Banyak pria dan wanita selingkuh untuk sekedar lepas dari kerutinan di rumah. Ini membuat selingkuh dengan wanita dan laki-laki berkeluarga lebih aman karena tuntutan untuk menikahi terkadang masih memerlukan pemikiran yang panjang. Banyak pria dan wanita selingkuh namun sebenarnya mereka pun enggan meninggalkan keluarganya.
Saya baru bisa menyampaikan dua hal yang menarik menurut pengamatan saya. Mungkin suatu saat tulisan ini akan bersambung. Lihat saja nanti. Sambil menunggu hal itu, cintailah pasangan anda saat ini dengan sesungguhnya.

Salam Sehat Jiwa !

Bicara dengan Diri Sendiri

Berpikir itu sesungguhnya berbicara kepada diri sendiri dalam batin. Jadi, manusia selalu berbicara kepada dan atau dengan dirinya sendiri. Bagaimana bila sering bicara kepada diri sendiri dengan suara keras?
Surat dari D (20), seorang perempuan. ”Sejak semester awal sampai sekarang (empat), ada beberapa keganjilan yang sering saya alami, salah satunya berbicara sendiri dan ”mengigau”. Kebiasaan berbicara sendiri sering sekali dilakukan dan saya selalu mempraktikkan apa yang ada di pikiran secara langsung (tindakan). Dan itu membuat beberapa teman takut melihat apa yang saya lakukan. Padahal, saya sudah berusaha untuk mengurangi kebiasaan buruk tersebut, tetapi tetap saja sulit untuk tidak melakukannya.
Akhirnya saya membaca referensi mengenai keadaan psikologis saya, di dalam artikel tersebut dijelaskan bahwa seseorang yang sering mengalami akonsius (kebiasaan berbicara sendiri), lama-kelamaan bisa menjadi gila. Apakah benar pernyataan tersebut dan bagaimana cara saya agar bisa mengurangi kebiasaan buruk saya?”
Refleksi emosi
Sebenarnya selama otak masih aktif bekerja, kita selalu berbicara dengan diri sendiri, umumnya dalam batin, tidak disuarakan. Ketika kita menimbang pilihan, menenangkan diri waktu terkejut atau marah, atau berdoa, kita berbicara dengan diri sendiri.
Sesekali kita berbicara bersuara, ketika menghayati kondisi emosi intens, misalnya saat tiba-tiba menemukan solusi yang ditunggu-tunggu, saat marah. Saat teringat seseorang yang sangat dirindukan, mungkin kita ingin merealisasikan harapan akan kebersamaan dengan membayangkan ia ada dan mengajaknya berbicara. Saat intens berpikir kita kadang bicara bersuara, dan mungkin jadi lebih jelas mengenai alternatif penyelesaiannya.
Berbicara dengan suara keras ke diri sendiri jarang dilakukan. Mungkin lebih sering terjadi ketika kita tertekan, tegang, kacau, singkatnya berpikiran penuh, seperti ada pergolakan di batin yang menuntut untuk dikeluarkan. Bayangkan panci berisi air mendidih yang tutupnya bergerak-gerak kencang, bahkan mungkin dapat terlempar karena tekanan kuat dari bawah. Jelas di sini, bicara menjadi cara penyaluran emosi.
Jadi, berbicara kepada diri sendiri bisa merupakan hal sangat normal, dapat pula merefleksikan persoalan psikologis yang memerlukan perhatian serius. Kita sendiri yang dapat menetapkan, apakah yang terjadi pada kita merupakan hal wajar saja, atau sudah berlebihan sehingga mengindikasikan kekacauan batin yang memerlukan bantuan ahli untuk mengatasi?
Ketika dalam keadaan sangat tertekan dan tegang, percakapan batin mungkin keluar dalam bentuk bicara sendiri, yang bila berlebihan akan membuat takut diri sendiri dan orang lain. Bila itu halnya, kita perlu menenangkan diri, merenung (mungkin dengan bantuan orang lain juga) untuk lebih mengerti sumber ketegangan dan kekacauan pikiran kita. Menenangkan diri dapat dilakukan, misalnya, dengan cara olah napas, meditasi, dan mengembangkan visualisasi yang menenangkan batin.
Sejauh pengetahuan saya, tidak ada istilah akonsius dalam psikologi. Sayang informasi dari D kurang lengkap. Apakah kebiasaan muncul setelah kuliah dan sebelumnya sama sekali tidak pernah terjadi? Ingatkah mulai muncul kapan dan adakah pencetusnya? Pada saat-saat apa saja lebih banyak bicara pada diri sendiri? Tentang apa? Apa yang dimaksud dengan ”mempraktikkan yang ada di pikiran secara langsung dalam tindakan?” Sejauh mana kebiasaan ini mengganggu orang lain? Sejauh mana mengganggu diri sendiri?
Positif
Aktivitas itu akan menjadi gangguan psikologi bila manusia bicara sendiri sebagai respons terhadap halusinasi atau delusi. Halusinasi adalah gangguan persepsi dalam bentuk (merasa) melihat atau mendengar tanpa ada rangsang nyata, misalnya kita mendengar suara-suara berisik, orang menertawakan orang lain, atau melihat figur tertentu yang orang lain tidak mendengar atau melihatnya.
Delusi secara sederhana dapat diartikan sebagai adanya keyakinan kuat tentang suatu hal akibat penilaian realitas yang salah. Misalnya kita yakin sedang dikejar-kejar dan akan dibunuh, atau sebaliknya, ada seorang aktor sangat hebat (yang sebenarnya tidak mengenal kita) yang jatuh cinta kepada kita. Bila demikian halnya, kita harus meminta bantuan psikolog klinis dan psikiater untuk memfasilitasi penenangan batin dan pengobatan.
Bila kita menilai diri atau dunia secara negatif, kita akan bicara dalam bahasa atau kalimat negatif (”aku selalu gagal”, ”aku tidak dicintai” atau ”dunia ini buruk”, ”tidak ada yang diharapkan lagi”, ”yang jahat harus dibasmi”). Sementara itu, penilaian diri positif akan mengembangkan percakapan diri yang juga positif.
Karena sebenarnya manusia selalu bicara dengan dan kepada diri sendiri, kita perlu mengolah fenomena ini secara konstruktif demi kesejahteraan psikologis kita. Penanganan psikologi cukup sering menganjurkan kita mengembangkan self-talk yang positif untuk mengubah pikiran negatif, memotivasi diri, mengembangkan gambaran diri atau dunia yang lebih baik, mendorong gerak konstruktif melakukan sesuatu. Self-talk positif menjadi bentuk afirmasi, kalimat berulang yang kita sampaikan kepada diri sendiri untuk menguatkan diri.
Kita mengubah dari negatif menjadi positif, misalnya dari ”aku selalu gagal” menjadi ”aku sedang menyelesaikan tugasku secara bertahap”; dari ”aku tidak dicintai” menjadi ”aku menyayangi diriku sendiri dan sedang membuat diriku menjadi lebih baik”; dari ”dunia ini buruk” menjadi ”memang banyak sekali masalah sekarang ini tapi aku masih bisa melakukan hal-hal positif di lingkungan terdekatku sendiri”.
Ada hubungan saling memengaruhi antara pikiran, perasaan dan perilaku, dan kita dapat memulai dari mana saja untuk mengembangkan kondisi diri yang lebih positif. Bicara secara positif kepada diri sendiri menjadi salah satu cara untuk membuat diri menjadi lebih bahagia.

Kecanduan Facebook dan Twitter Ganggu Mental

OCD merupakan penyakit yang menyerang mental yang ditandai dengan ciri-ciri sering memikirkan sesuatu hal berulang-ulang dan melakukan perbuatan secara berulang-ulang.

Contohnya adalah seseorang yang kerap berpikir untuk mematikan kompor gas di rumah, padahal sebenarnya dia sudah mematikannya. Bisa juga pada kebiasaan seseorang yang selalu mencuci tangannya berkali-kali dan tetap merasa kotor.

Kondisi OCD juga dialami oleh orang-orang terkenal seperti Wayne Rooney, Katy Perry, Megan Fox, Justin Timberlake, Jessica Alba, Paul Gascoigne, dan Charlize Theron.

Katy Perry mengaku perilaku OCD-nya sering timbul ketika ia sedang melakukan tur konser. "Saya akan panik saat melihat ada alat make up yang rusak di tas kosmetik. Tapi paling menakutkan bagi saya jika ada kacamata dengan noda bekas jari di kacanya," katanya.

Sementara itu Megan Fox mengatakan ia tidak bisa makan di restoran menggunakan sendok garpu perak. "Saya langsung merasa jijik karena mengetahui ada ratusan orang yang mungkin sudah memakai sendok itu. Bayangkan ada berapa bakteri di sendok itu," ujarnya.

Menurut Dr. Pam Spurr, pakar perilaku, situs jejaring sosial seperti misalnya Facebook dan Twitter ternyata bisa membuat seseorang terkena penyakit yang tergolong gangguan kejiwaan ini. Kebiasaan atau rutinitas yang sering bermain Facebook walaupun hanya sekedar melihat, mengecek, atau memperbaharui status bisa membuat perasaan Anda cemas dan ingin terus melakukannya.

 Jika kebiasaan ini terus dibiarkan, maka otak Anda akan merasa selalu terdorong untuk melakukan hal tersebut, yang pada akhirnya akan mempengaruhi mental dan kebiasaan hidup Anda sehari-hari.

Pam Spurr mengungkapkan, cara untuk mencegah OCD adalah dengan  menenangkan pikiran, mengubah pola pikir dan gaya hidupnya.

Tapi sayangnya, situs jaringan sosial termasuk Facebook dan Twitter justru berdampak sebaliknya bagi pikiran manusia, bahkan bisa menciptakan kecemasan lebih besar.
Pam menambahkan, seseorang yang cara berpikirnya lebih tenang umumnya bisa mengatasi persoalan ini. Untuk melindungi diri dari kemungkinan terserang penyakit ini, Pam menyarankan hendaknya setiap orang membatasi jumlah waktu mereka untuk bermain facebook.

 

5 Trik Make-up Segar Alami

Terlalu banyak riasan bisa membuat wajah terlihat lebih tua. Padahal, bisa jadi Anda sedang butuh bala bantuan untuk tampil lebih cantik sementara kondisi Anda sedang lelah-lelahnya. Untuk itu, Anda perlu sedikit trik agar wajah bisa menjadi lebih segar dalam beberapa menit saja. Coba trik andalan dari Bobbi Brown, penata rias dan pemilik brand kosmetik terkenal di dunia ini. Simpel dan efeknya seketika!

1. Selalu pakai pelembab
Awali ritual make-up dengan mengoleskan pelembab di wajah. "Produk ini akan membuat make-up dapat menempel dengan merata," kata Brown. Selain itu, ia juga menganjurkan Anda untuk memilih pelembab yang mengandung tabir surya. "Biarkan pelembab meresap dulu di kulit selama satu menit, kemudian baru aplikasikan make-up," sarannya lagi.

2. Samarkan area mata dan sekitarnya
Jika Anda sering memakai concealer, jangan hanya mengaplikasikannya di area bawah mata. "Pakai juga di area lain, seperti di dekat bulu mata dan di sudut dalam kelopak mata," kata Brown. "Gunakan jari manis Anda untuk menekan-nekan concealer, agar dapat membaur sempurna dengan kulit."

3. Cermati foundation
Pilihlah alas bedak yang warnanya bisa membaur dengan warna kulit Anda. Gunakan spons untuk membuat titik di area hidung dan dagu, kemudian baurkan ke arah luar. Lewati area dahi dan pipi untuk menciptakan kesan yang lebih alami.

4. Pakai dua jenis blush
Untuk mencari warna perona pipi yang tepat, ambillah warna yang merona kemerahan dan alami. "Aplikasikan dari area bulat di bagian tulang pipi, kemudian ke arah atas hingga garis rambut, kemudian turun ke arah bawah sedikit," kata Brown. Oleskan tipis-tipis, kemudian setelahnya aplikasikan satu blush lagi dengan versi warna lebih terang sedikit dengan blush pertama. Aplikasikan di area bulat di bagian tulang pipi Anda.

5. Beri sentuhan akhir
Agar tampilan wajah secara keseluruhan terlihat lebih segar, akhiri ritual rias Anda dengan mengaplikasikan bubuk bronzer dengan menggunakan kuas yang besar. Pilih jenis bronzer yang sesuai dengan warna kulit Anda, agar terlihat lebih natural.

SEJARAH WANITA SEPANJANG ABAD

SEJARAH WANITA SEPANJANG ABAD

SEJARAH WANITA SEPANJANG ABAD
Oleh : Susi ratna Sari
          Ohohoho

Prolog

Konflik seputar status wanita dalam islam selalu menjadi topik yang enak dibicarakan. Pro dan kontra mewarnai arena diskusi yang tak pernah tuntas. Isu emansipasi persamaan ‘gender’ yang digaungkan menjadi standar wanita modern, tanpa harus melihat nilai-nilai moral dan etika yang bersumber dari Barat. Padahal hak-hak wanita sudah dilegalisasikan dan tertuang dalam al-Qur’an dan al-Hadist.
Posisi wanita dalam al-Qur’an jelas telah di gambarkan dan banyak ayat yang mengutamakan posisi wanita setara dengan pria diantaranya:

Firman Allah.

يأيها االناس اتقواربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحا ان الله كان عليكم رقيبا (النساء :1)
Artinya :
“Hai sekalian manusia, takutlah kamu pada Tuhanmu yang menjadikan kamu dari diri yang satu dan menjadikan istri daripadanya, dan daripada keduanya kerkembang biak laki-laki dan perempuan yang banyak, dan takutlah kepada Allah yang pinta meminta kamu dengan nama-Nya.”(An Nisa : 1)

Pada ayat yang lain :

وهو الذي أنشأكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الآيات لقوم يفقهون
Artinya :
“Dia yang menjadikan amu daripada diri (bangsa) yang satu (adam), kemudian kamu tetap (dalam rahim) dan tersimpan (dalam tulang punggung bapakmu). Sesungguhnya telah kami terangkan beberapa ayat bagi kaum yang mau memahami”. (al An’am : 98)

هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها.
Artinya:
“Dia menciptakan kamu, dari diri (bangsa) yang satu, kemudian daripadanya Allah jadikan istrinya, supaya ia bersenang hati daripadanya”.(al A’raf:198)

خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها.
Artinya:
“Dia menciptakan kamu, dari diri yang satu (bangsa Adam) kemudia daripadanya Dia jadikan istrinya”. (az Zumar:6)

Sebagaimana tercatat dalam wahyu Ilahi. Jelas di gambarkan bahwa wanita diposisikan sangat mulia begitupun Nabi dalam memposisikannya (wanita) semulia-mulia derajat.
Seorang Sahabat pernah bertanya pada Rasul :

سأله أحد أصحابه صلى الله عليه وسلم حيث قال له صلى الله عليه وسلم : من أحب الناس اليك قال : "عائشة" رضي الله عنها وكذالك فى رواية أخرى أجابه منه صلى الله عليه وسلم عن نفس الؤال قال: "فاطمة" رضى الله عنها

Hadits diatas mengisyaratkan kemuliaan wanita pada posisinya yang baik itu ia sebagai istri/ pedamping hidup ataupun dia sebagai anak/qurratul ‘aini. Dalam Hadits yang lain, Nabi sangat menghargai dan menghormati sahabat-sahabat Khadijah (istri beliau), walaupun Khadijah telah wafat.

عن أنس قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا أتى بالهديه قال : اذهبوا الى فلانة فانها كانت صديقة لخديجة

Dalam kitab Imam bukhari dan Muslim terdapat hadits seperti ini :

وقوله صلى الله عليه وسلم : استوصوا باالنساء خيرا

Dalam Hadits diatas, di isyaratkan wanita secara umum dan dikhususkan pada status sebagai seorang ibu atau istri ataupun anak. Adapun Nabi sendiri sebaik-baik manusia dalam berprilaku terhadap istri-istri beliau, sebagaimana perkataan beliau kekpada istri-istrinya yang artinya :

“Apapun yang kamu nafkahkan pada istrimu adalah shadaqah, meski sesuap nasi”.

Wanita dalam pandangan pra islam

Wanita pada zaman Yunani kuno
wanita yunani pada masanya hanya sekedar yang diperjualbelikan. Mereka diperlakukan tidak selayaknya atau seyogyanya seperti anak adam, bahkan dianggap najis dan bagian dari setan penggoda kaum laki-laki.

Wanita dizaman Romawi Kuno
tak jauh beda dengan masa Yunani, bangsa Romawi memblehkan menikahi wanita sebanyak-banyaknya tanpa ada kaitan yang legal secara hokum ataupun norma sesuai agama yang mereka anut. Wanita hanya sekedar pemuas nafsu, bahkan pemuka agama bangsa Romawi itu sendiri menstempel label legalisasi diperbolehkannya menikai wanita lebih dari satu tanpa batas demi hanya melampiaskan nafsu kaum laki-laki.

Wanita Yahudi pada zamannya
sebagian bangsa Yahudi menganggap wanita sama dengan budak. Seora ng bapak punya wewenang menjual putrinya ketika masih kecil, dan wanita Yahudi tak dapat warisan dari bapaknya kecuali dalam satu hal bila si bapak mati tanpa memiliki anak laki-laki. Begitu sebaliknya bila ada anak laki-laki, maka anak perempuan diharamkan atas warisannya.

Wanita Persia pada zamannya.
Sebelum datangnya islam, tidak ada hak bagi wanita Persi dalam menghirup udara nafas kemuliaan, mereka di hina, direndahkan, di perlakukan tak selayaknya, bahkan tak ada hak yang sejajar dengan pria.

Wanita Hindustan
Tak ada hak hidup bagi wanita Hindu setelah meninggalnya suami, jadi walaubagaimanapun kebesaran, pangkat dan kedudukan tapi setelah sang suami meninggal dia harus mengikuti aturan agama yang telah ditetapkan yaitu tidak ada hak untuk hidup.
Adapun cara yang sudah menjadi ketetapan itu apabila mayat suaminya sudah dikremasikan, maka si istri juga dibakar dalam kondisi dia hidup.

Wanita Arab zaman Jahiliah
Tak jauh beda dengan bangsa lain, maka wanita Arab juga diperlakukan serendahnya. Wanita banyak dijadikan budak pemuas laki-laki. Diperjual belikan dan sebagainya sampai-sampai hal yang paling menjijikan dikalang keluargapun tetap ditegakkan yaitu wanita menurut mereka hanya bagian harta kekayaan. Anak laki-laki mewariskan janda bapaknya setelah meninggalnya. Kezaliman terhadap wanita terjadi dengan mewariskannya secara paksa. Dan masih banyak lagi hal-hal dzalim yang dilakukan pada wanita.

Wanita di zaman Islam
Kemudian datanglah islam yang merubah paradigma yang jauh akan kebahagiaan yaitu dari zama jahiliah menuju zaman yang terang gemilang. Tentunya dengan datangnya islam para wanita memiliki nafas segar dengan menghirup nafas kemuliaan dan indahnya islam. Wanita tidak lagi seperti zaman Yahudi, wanita tidak lagi seperti zaman Persia, wanita tidak lagi seperti zaman Yunani dan wanita tidak lagi seperti di zaman Ramawi tapi wanita sudah memiliki hak dalam islam dengan derajat yang disandangnya, memiliki hak sesuai dengan posisinya pria.

Firman Allah :
ياايهاالدينءامنوالايحل لكم ان ترثواالنساءكرهاا النساء:19)
Artinya:
“Hai orang-orang yang beriman, tiada halal bagimu mewariskan wanita dengan paksaaan; (An Nissa: 19)

Adapun jahiliyah yang sudah popular di benak kitajuga dengan membunuh anak kecil perempuan ketika lahir, terlihat dari wajah-wajah mereka malu dan sedih, sebagaimana al-Qur’an menjelaskan:

وادابشراحدهم باالانثى ظل وجهحه مسواوهوكظيم58 يتورى من القوم من سوءمابشربه ايمسكه على هون ام يدشه فى التراب الا ساءما يحكمون 59

Artinya:
“Apabila salah seorang mereka diberi kabar gembira dengan anak perempuan, lalu mukanya menjadi hitam, sedang ia berduka cita(menahan kemarahannya)ia bersembunyi diri dari kaumnya, karena kejahatan apa yang di beri kabar gembira kepadanya, Apakah akan dipegangnya anak itu dengan(menanggung) kehinaan atau dikuburkannya kedalam tanah?ingatlah amat jahat hukuman mereka itu.

Islam telah mengatur pola hidup manusia sesuai dengan posisinya masing-masing akan tetapi h tentang setara gender atau emansipasi yang bersandarkan barat, telah merasuk dalam pola piker wanita muslimah era sekarang dengan tanpa merujuk kepada nash-nash yang syar’i
Al- Qur’an dan hadits sendiri sudah memberikan hak-hak kepada wanita dengan sejajar kaum pria akan tetapi kaum hawanya sendiri yang terlibat dalam lingkungan jahilliyah modern. Globalisasi jaman telah menutup sebelah mata kita dengan trend trend kemajuan yang menggiurkan, tanpa disadari para kaum hawa kembali pada jaman kegelapan. Contoh konkrit tidak ada infotainment ataupun iklan yang sepi dari kaum hawa dari permen kopiko sampai mobil avanza. Paras dan body wanita diperjual belikan dengan harga yang mumpuni, nah kita sebagai wanita muslimah dan ibu bagi generasi bangsa mau diarahkan kemana kompas hidup peradaban bani adam. Sebagaimana ucapan penyair Ahmad Syaufy:

الام مدرسة اذا اعددتها # اعددت شعبا طيب الاعراق

Seorang perempuan ketika sudah mengetahui hakikat tugas dalam hidupnya sungguh bagaiman agungnya ia dalam pandangan islam akan berusaha untuk menjadi seorang istri yang teladan akan perempuan yang soleh dan bertaqwa

Makanya sempurna agama ini dengan turunnya ayat:
Yang artinya:
“Pada hari ini (arafah) Aku sempurnakan bagimu agamamu dan Aku cukupkan nikmat-Ku untukmu dan Aku ridhoi islam menjadi agamamu”.(al Maidah:3)

Penutup
Demikianlah makalah yang sederhana nan jauh dari kesempurnaan ini sebagai tangga untuk lebih mengetahui permasalahan-permasalahan yang sering kali salah dalam persepsi tentang wanita. Semoga dengan minimnya isi makalah ini kita dapat mengenal lebih jauh paradigma-paradigma yang berkaitan dengan sejarah-sejarah wanita dan kedudukannya. Semoga bermanfa’at.

Daftar Pustaka:

*”Terjemahan al-Qur’an Karim”. Prof. H. Mahmud Yunus. Pen. PT al-Ma’rif Bandung.
*”Seni Menumbuhkan Cinta”. Khalid As Sayyid Abdul ‘Aal.
*”Kedudukan Wanita dalam Islam”. M ‘Athiyah al-Ibrasy. Pen. Al-Usrah. Cet. 2003
*”Peran Wanita dalam Peradaban Islam”. Ali Jum’ah.
*”Majalah al-Azhar”. Maret/April 2005.

Sejarah: Bagian Tubuh Wanita Paling Menarik

0digg

Share

Digg Digg

Anda mungkin tak pernah terpikir bahwa selera pria terhadap tubuh wanita berubah dari masa ke masa. Hal ini harus dibuktikan melalui penelitian pada naskah teks kuno. Ternyata sejarah mencatat bahwa pinggang merupakan bagian tubuh wanita yang paling menarik sejak ratusan tahun yang lalu. Anda setuju?
Dr Devendra Singh peneliti dari universitas Texas, AS, yang menyingkap keindahan fisik pada diri manusia mulai dari perkembangan jaman moderen yakni sejak permulaan suku Indian.
Ia telah menghabiskan waktu bertahun-tahun untuk menguak penampilan wanita dalam sejarah, bahkan ia juga mengukur ukuran pinggang patung kuno dari berbagai wilayah di dunia. Menurutnya, pinggang yang ramping merupakan bagian tubuh yang paling dipuja pria sejak jaman nenek moyang.
Hasil riset yang dimuat dalam jurnal Royal Society ini semakin menguatkan bukti untuk mengetahui peranan pinggang dan pinggul wanita untuk menarik pasangan.
Beberapa ahli menduga ada masa tertentu dalam sejarah di mana pria mungkin lebih menyukai ukuran pinggang yang lebar. Dalam riset terbarunya, ia mencari tahu seberapa menarik seorang wanita berdasarkan analisa terhadap 345 ribu teks kuno dari abad 16-18.
Kebanyakan dari teks yang ia teliti berasal dari penulis Inggris dan Amerika, namun ada pula yang berasal dari suku Indian dan puisi-puisi romantis sekaligus erotis dari China, mulai dari abad ke-1 sampai abad ke-6 sejak era agama Kristen.
Meski yang paling banyak disebut dalam teks tersebut adalah payudara, namun pinggang disebut sebanyak 66 kali, dan pinggang ramping dinilai sebagai sebuah hal yang menarik dari tubuh wanita. “Berdasarkan teks-teks kuno tersebut, para penulis melukiskan pinggang yang ramping sebagai sesuatu yang indah, selain itu pinggang ramping dianggap mencerminkan kesehatan dan kesuburan, dan itu merupakan inti dari sisi feminin seorang wanita yang berlaku di banyak budaya,” kata Singh.
Pinggang perlambang kesuburan
Sebuah studi lain juga menghubungkan antara ukuran pinggang wanita dan tingkat kesuburannya, sehingga wajar jika ukuran pinggang, selain payudara, merupakan hal yang penting bagi pria dalam memilih pasangannya.
Dr. Piers Cornelissen dari York University, Inggris melakukan sebuah percobaan untuk membuktikan teori tersebut. Menurutnya, ketertarikan seorang pria terhadap ukuran pinggang mungkin lebih dikaitkan dengan pandangan bahwa wanita tersebut memiliki status sosial tinggi dibandingkan dengan faktor kesuburan.
Dijelaskan oleh Cornelissen, bentuk lengkung antara pinggang dan pinggul wanita disebabkan karena jumlah lemak dan faktor lain seperti struktur tulang dan pengaruh hormon seks.

PROGRAM KREATIVITAS MAHASISWA

TALEMPONG (TRADITIONAL ETNOTYPOGRAPH MINANGKABAU PADA KAOS OBLONG): KAOS KREATIF SEBAGAI MEDIA PELESTARIAN BUDAYA TULIS TRADISIONAL BAGI GENERASI MUDA MINANGKABAU

BIDANG KEGIATAN:

PKM KEWIRAUSAHAAN

Diusulkan oleh:

BAYU TIRTA SUKMANA                        74537/2006

EFDAWATI                                      84154/2007

ZIKRA MASEGUS                          77871/2006

YOGI DIAN ALFANA                    85159/2007

UNIVERSITAS NEGERI PADANG

PADANG

2010

HALAMAN PENGESAHAN

1	Judul Kegiatan	:	TALEMPONG (Traditional Etnotypograph Minangkabau Pada Kaos Oblong): Kaos Kreatif Sebagai Media Pelestarian Budaya Tulis Tradisional Bagi Generasi Muda Minangkabau
2	Bidang Kegiatan (Pilih salah satu)	:	(  ) PKM-P (  ) PKM-T					() PKM-K (  ) PKM-M
3	Ketua Pelaksana Kegiatan
	a.       Nama Lengkap b.      NIM c.       Jurusan d.      Universitas e.       Alamat Rumah dan No. Tel/HP f.       Alamat email			: : : : : :		Bayu Tirta Sukmana 74537/2006 Kepelatihan Olahraga Universitas Negeri Padang Perumahan Lb. Gading I Blok KK.13 Lubuk Buaya, Kota Padang. No HP 085274913443 btsukmana@rocketmail.com
4	Anggota Pelaksana Kegiatan/Penulis			:		3 Orang
5	Dosen Pendamping
	a.       Nama Lengkap dan Gelar b.      NIP c.       Alamat Rumah dan No Tel/HP				: :      :		Drs.Akmam,M.Si 196305261987031003 Lubuk Gading NO. 4 B35 Lubuk Buaya
6	Biaya Kegiatan Total
	a.       Dikti b.      Sumber lain				: :		Rp. 9.572.000 -
7	Jangka Waktu Pelaksanaan				:		3 bulan
	Menyetujui Pembantu Dekan III FIK UNP (Drs. Asril B.,M.Kes.,AIFO) NIP. 196111191 98903 1003				Padang, 10 Oktober 2010 Ketua Pelaksana Kegiatan (Bayu Tirta Sukmana) NIM. 74537/2006
	Pembatu Rektor III UNP (Drs. Alizamar.,MPd, Kons) NIP. 19550703 197903 1001				Dosen Pendamping (Drs. Akmam.,MSi) NIP. 19630526 198703 1003

A.    Judul

TALEMPONG (Traditional Etnotypograph Minangkabau pada Kaos Oblong): Kaos Kreatif sebagai Media Pelestarian Budaya Tulis Tradisional bagi Generasi Muda Minangkabau

B.     Latar Belakang Masalah

Perkembangan arus globalisasi yang semakin pesat memberikan pengaruh yang besar terhadap kehidupan generasi muda. Pengaruh itu dapat dirasakan dari berbagai bidang, salah satunya ialah bidang budaya. Terjadinya pergeseran dan pelunturan nilai-nilai budaya merupakan salah satu bentuk pengaruh negatif dari perkembangan globalisasi.

Kecenderungan generasi muda dalam mengikuti budaya asing tampak menonjol akhir-aknir ini. Kecenderungan tersebut dapat dilihat dari cara bergaul, cara berbicara, dan cara berpakaian. Kecenderungan tersebut terus berkembang dan akhirnya menjadi gaya hidup sebagian besar generasi muda Indonesia.

Fenomena di atas mengidikasikan bahwa telah terjadi krisis kebudayaan pada generasi muda Indonesia. Peristiwa ini bertentangan dengan pandangan ideal yang menyatakan bahwa dengan kemajemukan budaya daerah seharusnya generasi muda lebih mencintai budaya daerahnya masing-masing.

Minangkabau sebagai salah satu suku bangsa besar di Indonesia memiliki karakter budaya positif yang perlu dikembangkan. Beberapa keunikan budaya Minangkabau yang perlu dikembangkan ialah budaya tulis tradisional, budaya moral dan etika adat-istiadat berupa pantun adat dan petatah-petitih Minangkabau.

Saat ini kebanyakan generasi muda Minangkabau sudah tidak mengenal lagi aksara, pepatah dan pantun tradisional Minangkabau. Maka untuk menjawab permasalahan tersebut, perlu didesain sebuah media sosialisasi kreatif yang mampu memberikan pengetahuan berbudaya kepada generasi muda Minangkabau, khususnya budaya tulisan tradisional.

Berdasarkan uraian di atas, maka penulis tertarik untuk mengembangkan sebuah wirausaha kreatif bernama Talempong (Traditional Etnotypograph Minangkabau Pada Kaos Oblong). Wirausaha ini bertujuan untuk melestarikan budaya tulis tradisional bagi generasi muda minangkabau.

C.    Perumusan Masalah

1.      Bagaimana cara meningkatkan kesadaran generasi muda terhadap budaya Minangkabau?

2.      Bagaimana cara mensosialisasikan budaya minangkabau kepada generasi muda?

3.      Bagaimana cara memberikan pemahaman makna pantun adat dan pepatah petitih minang melalui aksara tradisional Minangkabau?

D.    Tujuan

1.      Tujuan Umum

Sebagai Alternatif peluang wirausaha bagi mahasiswa dengan membuat Talempong (Traditional Etnotypograph Minangkabau Pada Kaos Oblong).

2.      Tujuan Khusus

Mensosialisasikan dan memberikan pemahaman kepada generasi muda tentang aksara tradisional, pantun adat dan petatah petitih minangkabau.

E.     Luaran Yang Diharapkan

Mampu meningkatkan kesadaran Generasi Muda terhadap Budaya Minangkabau

F.     Kegunaan

Kegunaan pelaksanaan program ini ialah sebagai berikut:

1.      Mengaplikasikan ilmu

2.      Menciptakan peluang usaha

3.      Menambah penghasilan

G.    Gambaran Umum Rencana Usaha

1.      Observasi

Berdasarkan hasil observasi TIM PKM, semakin berkurangnya kesadaran mayoritas penduduk minangkabau khususnya generasi muda terhadap budaya minangkabau. Dapat dilihat dari banyaknya generasi muda minangkabau yang tidak mengenal aksara minangkabau, generasi muda tidak lagi mengenal dan memahami makna norma adat yang ada di minangkabau seperti pantun adat, pepatah dan petitih minang. Hal inilah yang melatarbelakangi penulis untuk membuat Talempong (Traditional Etnotypograph Minangkabau pada Kaos Oblong) Kaos Kreatif sebagai Upaya Pelestarian Budaya Tulis Tradisional bagi Generasi Muda Minangkabau. Jika dilihat dari prospek pasar yaitu para wisatawan yang datang ke Sumatera Barat, mahasiswa serta para generasi muda maka pembuatan Talempong (Traditional Etnotypograph minangkabau pada kaos oblong) Kaos Kreatif sebagai Upaya Pelestarian Budaya Tulis Tradisional bagi Generasi Muda Minangkabau sangat menjanjikan. Selain bahan baku yang mudah didapat juga pembuatannya pun tidak begitu sulit.

Pembuatan Talempong (Traditional Etnotypograph minangkabau pada kaos oblong) Kaos Kreatif sebagai Upaya Pelestarian Budaya Tulis Tradisional bagi Generasi Muda Minangkabau dapat dilakukan diwaktu luang, sehingga hal ini dapat dijadikan sebagai kegiatan wirausaha bagi mahasiswa. Strategi pemasaran produksi Talempong ini dilakukan melalui beberapa cara diantaranya dengan sosialisasi, promosi, dan penjualan produk. Kegiatan sosialisasi dilakukan untuk memperkenalkan produk Talempong (Traditional Etnotypograph Minangkabau pada Kaos Oblong) Kaos Kreatif sebagai Upaya Pelestarian Budaya Tulis Tradisional bagi Generasi Muda Minangkabau pada masyarakat terutama di sentra oleh-oleh dan mahasiswa sekitar kampus UNP. Menurut Tjiptono (1997:219) promosi adalah suatu bentuk komunikasi pemasaran yaitu aktivitas pemasaran yang berusaha menyebarkan informasi, mempengaruhi atau membujuk, dan/atau mengingatkan pasar sasaran atas perusahaan dan produknya agar bersedia menerima, membeli, dan loyal pada produk yang ditawarkan perusahaan yang bersangkutan. Sedangkan penjualan merupakan proses transaksi yang terjadi antara produsen dan konsumen pada suatu tempat dimana terdapat suatu kesepakatan antara produsen dan konsumen. Hal ini dapat dilakukan dengan menjalin kerja sama dengan Dinas Pariwisata Kota Padang, sentra oleh-oleh yang ada di Kota Padang, serta koperasi mahasiswa (KOPMA), yang ada di Universitas Negeri Padang.

H.    Metode Pelaksanaan

1.      Persiapan Alat dan Bahan

a.       Alat

Alat yang dibutuhkan dalam pembuatan Talempong (Traditional Etnotypograph Minangkabau Pada Kaos Oblong) ialah sebagai berikut:

1)      Software Grafis (CorelDraw X4 dan Adobe Photoshop CS3)

2)      Alat Pemindai Gambar (Scanner)

3)      Printer Kertas

4)      Printer kaos

5)      Mesin Jahit

6)      Alat Pengemas Plastik

b.      Bahan

Bahan-bahan yang dibutuhkan untuk membuat Talempong (Traditional Etnotypograph Minangkabau Pada Kaos Oblong) ialah sebagai berikut:

1)      Kain

2)      Benang

3)      Tinta Printer

4)      Cat/Pewarna Kain

2.      Produksi

a.       Desain

Kaos Talempong didesain menggunakan software grafis CorelDraw X4 dan Adobe Photoshop CS3. Tahapan proses dalam desain kaos Talempong meliputi pembuatan font aksara (Typograph) Minangkabau, desain awal dan desain akhir.

Pembuatan font Minangkabau ialah proses pengolahan tulisan tradisional minangkabau kedalam bentuk grafis digital. Tahap desain awal ialah tahap permodelan grafis tentang rancangan bentuk fisik kaos Talempong. Tahap desain akhir meliputi perancangan model kaos Talempong menggunakan aksara tradisional (etnotypograph) Minangkabau.

Pembuatan font Minangkabau dan tahap desain awal dilakukan menggunakan software CorelDraw, sedangkan desain akhir dilakukan dengan menggunakan software Adobe Photoshop.

b.      Pencetakan/Printing

Pencetakan/printing dilakukan pada baju kaos yang telah jadi. Hasil pencetakan berupa Kaos Talempong yang berisi pantun dan pepatah-petitih tradisional Minangkabau dalam tulisan tradisional Minangkabau.

c.       Pengemasan

Kaos Talempong yang layak jual dikemas dalam kantong plastik transparan. Selanjutnya kaos talempong siap dipasarkan.

3.      Promosi

a.       Promosi Langsung

Promosi langsung dilakukan menggunakan media poster, pamflet dan leaflet PKMK Talempong.

b.      Promosi Online

Promosi online dilakukan menggunakan media website, blog dan facebook PKMK Talempong.

4.      Pemasaran

a.       Pemasaran Langsung

Pemasaran langsung dilakukan dengan mendirikan sebuah toko mini yang menjual produk Talempong.

b.      Pemasaran Online

Pemasaran online bertujuan untuk memperluas wilayah pemasaran. Prosedur pemesanan dan jual-beli dilakukan melalui media website, blog dan facebook Talempong.

5.      Evaluasi

Evaluasi meliputi evaluasi efektifitas, efesiensi serta produktifitas dari wirausaha yang dijalankan. Pelaksanaan evaluasi juga membahas tentang sistem pemasaran, promosi sampai analisa profit dari wirausaha Talempong.

6.      Pembuatan Laporan

Laporan berisi seluruh hasil evaluasi tertulis. Selain itu, laporan juga berisi dokumentasi grafis berupa foto-foto dari setiap bagian pelaksanaan Program Kreativitas Mahasiswa Kewirausahaan Talempong.

I.       Jadwal Kegiatan

No	Kegiatan	Bulan 1				Bulan 2				Bulan 3				Bulan 4				Bulan 5
		1	2	3	4	1	2	3	4	1	2	3	4	1	2	3	4	1	2	3	4
1	Persiapan Alat dan Bahan
2	Produksi
3	Promosi
4	Pemasaran
5	Evaluasi
6	Penulisan Laporan

J.      Rancangan Biaya

a.      Alat dan Bahan

No.	Item	Jumlah Satuan	Harga Satuan	Jumlah
1	CorelDraw X4	1 unit	Rp.    100.000	Rp.    100.000
2	Adobe Photoshop CS3	1 unit	Rp.    100.000	Rp.    100.000
3	Sewa Scanner	3 bulan	Rp.    300.000	Rp.    900.000
4	Printer Kertas	1 unit	Rp.    400.000	Rp.    400.000
5	Sewa Printer kaos	3 bulan	Rp .   300.000	Rp.    900.000
6	Sewa Mesin Jahit	3 bulan	Rp.    100.000	Rp.    300.000
Total				Rp. 2.700.000

b.      Produksi

No.	Item	Jumlah Satuan	Harga Satuan	Jumlah
1	Kain	50 Lembar	Rp.    50.000	Rp. 2.500.000
2	Benang	100 buah	Rp.    10.000	Rp. 1.000.000
3	Tinta Printer Kertas	6 kotak	Rp     25.000	Rp.    150.000
4	Tinta Printer Kaos	5 kotak	Rp.  100.000	Rp.    500.000
5	Cat/Pewarna Kain	50 buah	Rp.    20.000	Rp. 1.000.000
Total				Rp. 5.150.000

c.       Promosi

No.	Item	Jumlah Satuan	Harga Satuan	Jumlah
1	Poster	10  Lembar	Rp.  10.000	Rp.  100.000
2	Pamflet	50  Lembar	Rp.       500	Rp.    25.000
3	Leaflet	50 Lembar	Rp.       300	Rp.    15.000
Total				Rp.  140.000

d.      Pemasaran

No.	Item	Jumlah Satuan	Harga Satuan	Jumlah
1	Pembelian Hosting	5	Rp.  150.000	Rp.   750.000
2	Pembelian Domain	1	Rp.  110.000	Rp.   110.000
3	Modem Flash Refill	3x	Rp.  100.000	Rp.   300.000
Total				Rp.1.160.000

e.       Evaluasi

No.	Item	Jumlah Satuan	Harga Satuan	Jumlah
1	Transportasi	4x	Rp.   20.000	Rp.     80.000
2	Konsumsi	4x	Rp.   20.000	Rp.     80.000
Total				Rp.   160.000

f.       Pembuatan Laporan

No.	Item	Jumlah Satuan	Harga Satuan	Jumlah
1.	Kertas kuarto A4	3	Rp.  28.000	Rp.    84.000
2.	Buku tulis isi 100	1	Rp.    5.000	Rp.      5.000
3.	Tinta print	4	Rp.  25.000	Rp.  100.000
4.	DVD-RW	2	Rp.  15.000	Rp.    30.000
5.	Pena	5	Rp.    3.000	Rp.    15.000
6.	Materai 6000	4	Rp.    7.000	Rp.    28.000
Total				Rp.  262.000

g.      Total

No.	Item	Jumlah
1	Alat dan Bahan	Rp. 2.700.000
2	Produksi	Rp. 5.150.000
3	Promosi	Rp.    140.000
4	Pemasaran	Rp. 1.160.000
5	Evaluasi	Rp.    160.000
6	Penulisan Laporan	Rp.    262.000
	Total	Rp. 9.572.000

K.    Lampiran

1.      Biodata Pelaksana Program

1.      Ketua Pelaksana Kegiatan

Nama Lengkap                    : Bayu Tirta Sukmana                                    

NIM/ BP                               : 74537/2006

Tempat/ Tanggal Lahir         : Batusangkar/ 21 November 1988

Jurusan                                 : Kepelatihan Olahraga

Program Studi                       : Pendidikan Kepelatihan OLahraga

Fakultas                               : FIK

Perguruan Tinggi                 : Universitas Negeri Padang

Pengalaman Keilmiahan      : -

Waktu Untuk Kegiatan PKM: 10 jam/minggu

2.      Anggota Pelaksana (1)

Nama Lengkap                    : Efdawati

NIM/ BP                              : 84154/2007

Tempat/ Tanggal Lahir         : Pulau Punjung/ 20 Juni 1987

Jurusan                                 : Fisika

Program Studi                      : Fisika

Fakultas                               : FMIPA

Perguruan Tinggi                 : Universitas Negeri Padang

Pengalaman Keilmiahan      : Peserta PIMNAS XXIII di Universitas  Mahasaraswati Denpasar

Waktu Untuk Kegiatan PKM            : 10 jam/minggu

3.      Angggota pelaksana (2)

Nama lengkap                      : Yogi Dian Alfana

Nim/ BP                               : 85159/2007

Tempat/ tanggal lahir           : Lubuk Basung/ 2 Desember 1989

Jurusan                                 : Teknik

Program studi                      : Pendidikan Teknik Mesin

Fakultas                               : FT

Perguruan tinggi                  : Universitas Negeri Padang

Pengalaman keilmiahan       : -

Waktu untuk kegiatan PKM :10 jam/minggu

4.      Anggota pelaksana (3)

Nama Lengkap                   : Zikra Masegus

NIM/ BP                             : 77871/2006

Tempat/ Tanggal Lahir       : Sawahlunto/ 15 Agustus 1988

Jurusan                                : Ekonomi Pembangunan

Program Studi                    : Ekonomi Pembangunan

Fakultas                              : FE

Perguruan Tinggi                : Universitas Negeri Padang

Pengalaman Keilmiahan      : -

Waktu Untuk Kegiatan PKM: 10 jam/minggu

2.      Biodata Dosen Pembimbing

a.    Nama Lengkap dan Gelar         : Drs. Akmam, M.si

b.    Golongan Pangkat/ NIP           : IV B / 196305261987031003

c.    Jabatan Fungsional                   : Lektor Kepala

d.   Jabatan Struktural                     : Staf Pengajar

e.    Fakultas/ Program Studi           : Fisika/Fisika

f.     Perguruan Tinggi                      : Universitas Negeri Padang

g.    Bidang Keahlian                       : Fisika

h.    Pengalaman Penelitian              :

a.       Pola Aliran Air Tanah Desa Simawang Selatan Singkarak Kabupaten Tanahdatar Sumbar

b.      Studi mkiKarakteristik Fisis Sumber Gempa Bumi di Wilayah Sumatera Barat

c.       Peningkatan Kualitas Pembelajaran Mahasiswa pada Mata Kuliah Dasar-dasar Pemograman Komputer Melalui Pendekatan Constructivist Teaching and Learning Berbasis Algoritma

d.      Penyelidikan Secara Kualitatif dan Kuantitatif terhadap Kesiapsiagaan Masyarakat dan Gejala-Gejala Alam di Sepanjang Pesisir Sumatera Barat Sebagai Upaya Mitigasi Bencana Tsunami

i.        Pengalaman Pengabdian         :

a.        Peningkatan Pengetahuan Masyarakat Di Sekitar Zona Sesar Aktif, Konseling Trauma dan  Konseling Konstruksi Sebagai Upaya Mitigasi Bencana Alam (MBA) Gempa Bumi di Kecamatan Rambatan Kabupaten Tanah Datar

b.      Penyuluhan Gempa dan Tsunami untuk Masyarakat Kecamatan Tarusan Nagari Kuala Nyiur

c.       Dewan Juri Kompetisi Karya Tulis Mahasiswa Bidang IPA UNP Padang

d.      Pendamping Teknis Pelaksanaan Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan tingkat SMP/SMA Dinas Pendidikan  Sumatera Barat, Kabupaten Pasaman Barat

j.        Pembimbing Mahasiswa          :

a.       Pembimbing Karya Tulis PKM dan Mengikuti PIMNAS XVI di Universitas Sebelas Maret Surakarta

b.      Pembimbing Karya Tulis PKM dan Mengikuti PIMNAS XVII di STT Telkom Bandung

c.       Pembimbing Karya Tulis PKM dan Mengikuti PIMNAS XVIII di Universitas Andalas Padang

d.      Pembimbing Karya Tulis PKM dan Mengikuti PIMNAS XXIII di Universitas Mahasaraswati Denpasar

3.      Aksara Tradisional Minangkabau

Gambar 1. Aksara Minagkabau 1

Gambar 2. Aksara Minangkabau 2